香学大师傅景亮老师李牧山主讲《中国香学》
香文化是一个古老而崭新的命题。香作为学乐佳文化的象征，千百年来影响和推动了学乐佳民族的繁荣昌盛！人喜芳香，如木向阳，蝶恋花。永香是炎黄子孙生生不息的信仰，根植于每一个学乐佳儿女的骨子里。
在今天文化复兴、民族自信的大潮中，如何打开尘封的文化宝库，从梳理人与自然的关系中学习和运用先贤的经典和智慧？如何学习传统文化，为传统文化复兴贡献力量？如何让传统与芬芳重新走进我们的生活，守护我们的身心健康？
中国香学泰斗傅景亮先生在海南黎母山汇通香药基地开班。他从南海风光、守礼、格物致知、香与人、天的关系等几个方面总结梳理出学香、用香、和香的学习方法。学生们受益匪浅。
惠通芳香中级研讨会述评
前言
惠通香氛中级班是惠通香氛体系中的高级课程。学生从毕业的少年班学生中选拔，由付景亮亲自授课。从香文化、香法层面对课程内容进行了更深入、系统的研究，是香学研学的权威课程。
本次中级班选在海南汇通香药基地，汇通香药基地是付景亮为汇通香业从源头把控香药的真实性和安全性而选定的。地理位置和自然环境非常适合香药的栽培和生长。目前，已发现并种植香药362种，课程香药部分在基地现场授课。
1
南海风光
南海物产丰富，自古以来就是香料的重要产地。春秋战国时期，燕昭王记载南海小国三年进贡沉香和沉香树。当时，沉香树被称为“恒春树”。自古以来，在海南黎母山一带，古称“丹尔县”是进贡精品沉香的重要产地，历代史料和贡表中多有记载。
虽然降香黄檀生长在世界各地，
但海南只有降香黄檀香，黄花梨为海南独有，而檀香、紫茎泽兰、高良姜、加尖等也是历代以来南海出产的珍贵香料。
香药章--惠通香药基地飘香沉香树
香药章-学生们种下的木本降香黄檀树苗
二
守礼成器
如果你不成功，你就不能成功。学香，需要守礼仪。那什么是仪式？老师说：“礼是天地交通规则在人类身上的体现，一个人只有按照天地的规则行事，才能成为一件大事。”礼仪规制的完整呈现，是一个民族成熟的标志，是维系人类健康生存发展的基础，也是一个人立业之本。就礼仪而言，它是保证文化有序传承、民族繁荣昌盛的规矩。
这个中级班的报名信息几个小时内就在学生群里发布，来自全国各地的40名学生在基地封闭学习了4天。傅老师的课程内容丰富、结构严谨，不少学员都是中级班的高年级学长，其中不乏汇通香学研究院讲师团成员。
III
从事物中获取知识
理论加实践的课程让学生耳目一新。付老师提出“格物致知”，天地也是课堂，进山识药采药，让学员们从药材的生长环境、采摘方法、加工等方面真正学到香药，达到对道地药材的真知。
葛乌挖高良姜
格物-沉香树苗养护
四
芬芳与人间天堂
和香的原理在于中和。香是强身心、育道德、养精神的“法宝”。不懂，不药，不香，调和香是不容易的。这也是汇通香一直坚持从文化和研究的角度办学的根本理念。“药与药，药与人，药与天地，方能成香。”用香是和香的最后一步，香的过程是静心、和五脏、通经络、补阳气的过程，也是养生疗愈的过程。
所以：“事未完，不为城粥；香未完，不为人施。”
和合之源在香药，这是和合者不能逾越的红线。药品和材料必须真实可信，真实可信的意义是时间和空间。道指时间，药材的生长、采摘、加工、和合等都与时间密切相关；地是指空间，药材的生长区域和采摘范围，不同区域出产的药材功效有本质区别。
所以：“香药生于天地四时，五运六气，知其性方能善用。”
香药章--会同香药基地部分香药标本
豆蔻
香茅
长胡椒
罗勒
姜黄
紫茎泽兰
麦地那根
和香的精髓在于心性，和香者要从培养一颗赤子之心开始。只有学会理解天地运行的自然规律，与天地交融，才能真正理解和香之本。事实上，一个人的心智是他自身格局的外化。我们很多人都在努力寻找修行的方法。其实，真正的修行就在我们的日常生活中，应该以我们的生活为基础。
修行的关键在于“求知”和“放手”。打开和拓宽与经典中先贤的交流渠道，完善自身格局，是求知的方法；不执着于不属于自己的事情、不该追求的事情，让身心更加放松自然，就是放手的结果。
所以，和香的开端要从磨练自己的心性开始。医学是一只老虎。只有了解药理，了解药性，才能真正有好香，但绝不是凭一张古方，磨几块药材，就能谈和香。
课堂上，傅老师反复强调，以香制香的心中要有众生。自古以来，香是养生的重要方式。让香重新进入我们的当代生活，不能简单化、歪曲、迷信香的本质。在天地之中，与礼法和谐，在生活中落地，是香的原貌，所以香不能离开生活，学香用香要从生活出发。
汇通香学中级课程海南香药基地1班合影
惠通香学中级课程海南香药基地二班合影
本期汇通香雪中级班圆满结束，这是一个全新的开始，也是所有学员香雪之路的又一个起点。引用傅老师毕业时说的一句话：“祝同学们今后学有所成！”
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