寺庙会计培训班

分类：会计基础 丨 发布时间：2022-08-26 10:38:25 丨 作者：学乐佳 丨 浏览量：82 转换失败年或以上工作时间 4.治疗面谈 流通室管理 要求： 1.有一定佛教信仰或来寺院后愿意建立佛教信仰者 2.有一定的销售管理经验和专业能力 3.至少能工作一年 4.治疗面谈 在庙堂里工作，最直观的就是拥有一个清幽宁静的工作世界。同时，在一个寺庙的财务处理和发展前景潜力巨大。多年来，不少寺庙住持都是从收银员“学乐佳”而来。接下来，我们一起来了解福利待遇和发展前景。 在寺庙里做会计有什么好处？ 至于寺庙对会计的处理，在官方的处理中可以看到最直接的解释： 一、待遇： 此前，浙江法华寺的招聘启事曾引起不少人关注。工作时间早九晚五，周末休息。仅工作时间一项就扼杀了许多私营企业。而且转正后工资一个月1万元，还交了五险一金。这样一份月薪过万元的工作，着实让人心动。 无独有偶，广州六榕寺也发布了招聘公告，最高月薪万。工作地点为具有千年历史的古刹或省级文物保护单位。在大学生就业难的当下，这样的工作还是很有吸引力的。 二、工作环境： 相比薪酬，工作环境也是最大亮点。 毕竟，经过996年的洗礼，现代人也想寻找一片属于心灵的净土。 之前，温州佛学院的条件真是太惊人了！就贴两张官方图片给大家感受一下。 室外体育场 交换场所 单人标准间 佛教文化中心 外景 第三，食物： 据知乎作者“萌妞带你挣钱带你飞”在参加打坐时透露： 早餐由附近的志愿者和阿姨制作，梅菜、花生、木耳的咸菜。有馒头和 有一碗八宝粥。会有阿姨过来，用筷子指什么，她就加什么，但不能浪费。 师父先拜佛菩萨，然后念一段经文，我们开始吃饭，但一路上没人说话。 午餐并非偶然，依然是素食，三个素菜，一个汤和米饭。素菜还是很好吃的。 而且，很多寺庙“都有僧人家庭的养老问题，国家有专门的养老院在建，供其父母养老。” 03方丈≈出纳？寺庙里做账是有前途的！ 法宝寺这次招聘的岗位是收银员，于是老师翻看了这个岗位的发展前景，发现很多住持都曾是收银员。 例如，根据妙法林寺法经法师的简历，我们可以看到她曾修读过会计课程，做过工程会计和出纳： 1988年2月21日，普贤菩萨在圣诞日落时分降生。同年10月，她在福州崇福寺接受培训。1989年毕业于福建佛学院，1990年闽南佛学院毕业后留在厦门市佛教协会工作（期间在厦门市财政局行政会计课程学习，兼任闽南佛学院女学部紫竹林寺一期建设项目会计）。 1995年12月，应新加坡景明佛教会邀请，任智贵佛学院副寺，为景明佛教会在地佛学班讲授《法华经》《佛学入门手册》等佛学课程。 1998年7月回到厦门，同年9月任厦门南普陀寺慈善基金会出纳。 2001年，她受邀住进妙法林寺。2003年11月4日，厦门妙法林寺管理人胡兵女士病逝，法净法师出任妙法林寺住持。 比如，上传正大和尚的简历。他以前是个出纳员。现任深圳东方寺住持、韶光市政协常委： 1991年初，官礼上传正大和尚（当时是会客）为师，后转入厦门闽南佛学院学习，并被提拔为班长。 1993年，他到福建北峰林阳寺求戒。今年参加“南禅七天”，得到南淮 学生金老师在谷国知老师的鼓励和指导下。不久，他从民园退学，住在厦门普光寺，历任维纳、出纳、代理等职。 谈完福利待遇和发展前景，我们再来看看寺庙的财务制度是如何运作的。为面试成功出一份力！ 据知乎作者“人民法院报”描述： 我的家乡有一个景区+寺庙模式的寺庙（请理解这个描述）。我从小在庙边长大，就经常去玩，还在奶奶的带领下做志愿者。我长大后学的是财务，做的是审计，所以经常从专业角度观察寺庙财务，但无法窥见全貌，就把我只知道的分享给大家。 景区部分财政收入独立于寺庙，景区部分由景区开发的公司运营。收入主要来自门票和配套设施（餐饮等周边产品销售），寺庙收入主要来自投入功德箱的游客； 寺院配备会计和会计助理与出纳相结合的助理角色； 收银员的一项重要日常就是盘点功德箱里的钱，功德箱里装着各种面额的钞票。超重硬币的数量就不用多说了。有专门配备的司机负责帮收银姑娘把现金送到银行； 节假日现金清查是一项大工作，财协发动僧人、长期居住寺庙的老人、志愿者等参与。男人负责开功德箱，从山上、寺庙里的各种功德箱里收钱，抬到清点钱财的房间；妇女和老人大多负责数钱。在早期，人们会对各种面额的硬币进行分类和清点。不同面额的硬币被放在不同的脸盆里，就像过年的包子一样，既壮观又有趣。 现在寺庙引进了点钞机来清点钞票，大家只需要分类就可以了。另外，还有一款非常神奇的投币机（我取名字），引入一盆硬币后可以自动分流出不同面额的硬币，超级酷炫。 因为寺庙里的游客比较国际化，经常接待外币，也有一些游戏，老奶奶们都很常见。 此外，寺庙的财政支出仍相当大。我们可以从此前“福建沙县一寺庙会计挪用80万受审”的新闻中窥见这一点： 据悉，邓某曾在沙县某寺庙做会计。为偿还高额民间借款，他利用职务便利，多次私自加盖公章，为自己开支票，共计挪用80余万元。被告人邓某被依法判处有期徒刑一年三个月。 工作中，邓某开始利用职务之便，通过填写其保管的现金支票、加盖其保管的公章和法定代表人私章等方式挪用寺庙资金，金额从几千元到几万元不等。并用“菩萨批准”的钱还贷、买彩票，希望菩萨能保佑大奖，让自己早日还清债务，弥补资金亏空。 就这样，2009年12月11日至2011年4月14日，邓某利用职务便利，将该寺沙县信用社账户内的万元转归个人使用。此后，该寺账户亏空被发现，邓某潜逃。2017年11月9日，在江西南昌潜逃的邓某被沙县公安局民警抓获归案。到案后，邓某如实供述了自己的犯罪事实。 这发生在2010年前后。我们看到当时对寺庙的审计还略显薄弱。现在一些寺庙也会组织审核： “我做过几次寺庙审计，一般都要求参照非营利组进行核算（现在很多正规的寺庙财务账目是由民宗局或当地核算中心管理，他们可能会用事业单位的账套，但你最后的报表要折算成非营利组）。 同时，你要参照国家宗教事务局令第7号公布的《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》，以及宗教属地民族事务局公布的相关规定。“ 总而言之，寺院的财务与我们平时工作中遇到的财务制度还是有很多相似之处的。 在寺庙里工作，在宁静的世界里找到一个小世界工作，这就是所谓的佛法 茫茫，其实工作也是茫茫。祝愿每个人都能找到与生活、生活相处的最佳模式，幸福无边！回学乐佳看更多